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4句偈语,鲁智深终身受用:逢夏而擒,逢腊而执等4言各指什么?

2020-08-26  安阳源易缘

4句偈语,鲁智深终身受用:逢夏而擒,逢腊而执等4言各指什么?

路见不平,拔刀相助,鲁智深不小心打死了镇关西后,出家做了和尚。

佛家常见四大皆空,又最讲戒贪、戒嗔、戒痴,更要求戒酒戒色。初到五台山出家的花和尚鲁智深,却样样都犯了佛门寺院清规戒律。

鲁智深的性格急躁,脾气不好,又不讲个人卫生,生活习惯又有暇疵,因此与寺院的同事们处理不好关系,且闹得很僵。

幸好,鲁智深遇到了一个好师父——智真长老。

“百人相识,不如一人相知;千人追捧,不如一人独宠……”鲁智深就是那么的幸运。

寺院内从监寺到普通的和尚们,都对鲁智深意见极大,纷纷要求将鲁智深赶出寺门。


惟智真长老,在观过鲁智深的生平造化后,认为他将来会成为一个得道高僧,只不过时机未到。

《水浒传》中,一次大醉后,鲁智深惹下大祸,打塌了寺院亭子,又坏了庙内金刚神像,打搅得众僧人要卷铺盖走人……

智真长老知道,鲁智深再不走,僧人们众怒难消。于是,在送鲁智深出山前,送给他四句偈语:遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。

鲁智深聆听,三拜九叩师父后,离开了五台山,前往大宋东京开封府相国寺。

“源易缘”注意到,师父送给鲁智深的四句话,代表了他一生中重要的四次转折点。

其中,“遇林而起”:既指《水浒传 》中的梁山好汉,鲁智深的好友——林冲。又指他在野猪林,仗义出手相助,救下遇难的林冲;


“遇山而富”,应该指的就是他在二龙山遇到了,丢失生辰纲的青面兽杨志和景阳岗打虎英雄——武松,从此变得富有。

网络中,也有人认为,这个“山”指的就是梁山。鲁智深上了梁山后,在108名梁山兄弟中,排名第13位,上应天孤星。

“遇水而兴”又指的什么呢?通读《水浒传》,“源易缘”认为,这个“水”,多指的是水泊梁山;

又指,他后来征方腊中,幸运撞上逃难的方腊,连朝廷降诏都要奖赏他。只不过,鲁智深已看透名利,心灰意冷,不愿为官,遂婉言相拒。

“遇江而止”在网络中,有人认为,自遇到了天魁星宋江后,鲁智深开始停止了继续漂泊不定,从而一心一意认定宋江为哥哥。

但从鲁智深一生的际遇来看,是他来到杭州钱塘江后,决定留了下来,并在此地,修行坐化,终成一代高僧。


然而,细读《水浒传》原著,“源易缘”还留心发现,鲁智深在寺院内坐化的一刻前,听到战鼓声声,僧人们却告诉他是钱塘江潮信在响!

鲁智深一听潮信,忽然大悟,拍掌大笑:俺师父曾嘱付与我四句偈语,道是“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂”,想来,今天是我当圆寂了!

“圆寂”,是佛教的一种用语。也被译作“般涅槃”或“涅槃”。多用于得道修行的高僧。

原著中,鲁智深曾与僧人们浅释过“逢夏而擒”,指他在万松林中厮杀,活捉夏侯成,立下军功;“遇腊而执”,更是天意巧合,守株待兔,生擒了方腊。

而听潮而圆,见信而寂,便指鲁智深听到钱塘江的潮信后,就会圆寂而终。


“不生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”

智真长老当年没有看错,鲁智深坐化后被安放于六和塔山,衣钵金银等官府布施,尽纳入六和寺里。

径山大惠禅师更是连夜手执火把,直来龛前,指着鲁智深,道几句法语,赞诵鲁智深:鲁智深,鲁智深!忽然随潮归去,果然无处跟寻。

稍作对比发现,智真长老与后来鲁智深叙述的4句偈语,有所出入。

也不知道,是不是鲁智深后来老了,还是顿悟偈语,禅意更深……但这并不影响他后来的造化,终成一代高僧,被追赠“义烈昭暨禅师”!

就此话题,您有哪些看法或高见,欢迎留言互动。

参考资料:《水浒传》、《中国神话》、《中国民间传说》、《中国佛教》等;

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